Parashat Vayesheb (y habito,otros, y se asento) Genesis (bereshit) 37:1-40:23, Haftarah Amos (Amotz) 2:6-3:8, una familia algo disfuncional, la oveja negra de la familia no por ser mala gente,los sueños del copero y del panadero.

Parashat Vayesheb (y habito,otros, y se asento) Genesis (bereshit) 37:1-40:23, Haftarah Amos (Amotz) 2:6-3:8, una familia algo disfuncional, la oveja negra de la familia no por ser mala gente,los sueños del copero y del panadero.

            Esta parashat, en marco de las festividades de janukah comienza de este modo “ Iaacov se asentó en el área donde vivió su padre en la tierra de Kenaan.  2 Y ésta es (la crónica de) la descendencia de Iaacov. Iosef, a la edad de 17 años, apacentaba el ganado con sus hermanos.

El muchacho estaba con los hijos de Bilá y con los hijos de Zilpá, mujeres de su padre. Iosef llevaba a su padre malos informes de ellos  3 Israel amaba a Iosef más que a todos sus hijos, porque era hijo de su ancianidad; y le hizo una túnica de lana fina  4 Cuando sus hermanos asumieron que su padre lo amaba más que a todos ellos comenzaron a odiarlo, no podían hablarle apaciblemente.”  donde comienza la historia de uno de los hijos de Ya’akov, Yosef (en arabe Yusuf Ibn Yakub), en las que comienza como el hijo querido y favorito de la familia, no toda la familia piensa igual, ya que lo ven como la oveja negra de la familia, no por ser un hijo drogadicto, no por ser un vicioso o fiestero, no por ser mal hijo con sus padres, sino se le designa asi como oveja negra, por que no es como sus otros hermanos, ademas de que nacio en el momento mas dificil, el momento de la ancianidad de su padre, ademas de despertar celos, envidias y odios de parte de sus otros hermanos, recordemos que Ya’akov tenia literalmente cuatro esposas, Rahel, ya fallecida, Leah, y las cocubinas Zilpa y Bilha, y de esas relaciones nacieron los 12 hijos de Ya’akov que son las Tribus de Israel, y en ese momento habian...lios familiares con cuatro esposas, doce hijos, una hija, y muchos lios de favoritisimo.

Yosef, tenia una peculiaridad, era capaz de interpretar los sueños, ya que muchos de esos sueños en la antigüedad tenian vital importancia, no solamente a nivel de profecia, sino tambien a nivel familiar, politico, economico hasta religioso, al punto de que hubieron hasta..soñadores profesionales, que tenian su sueldo de parte de reyes o faraones, para que pudieran soñlar por ellos por una respuesta a una interrogante, no obstante menciona dos sueños que tuvo Yosef, en uno, soño que habia doce espigas de trigo que le rendian pleistesia a el, y despues donde doce estrellas, el sol y la luna le rendian pleistesia, esos sueños en ves de tener admiracion de sus hermanos, aumentaron su odio y envidia contra el, al punto de decir lo que sentian, incluso lo que podian hacerle, es decir como se dice en Venezuela, le decian sapo verde y culebra, sin pelos en la lengua, en el Coran, en la Sura 12, cuyo titulo es Yusuf comienza esta sura de manera similar de este modo “  Alif. Lâm. Râ'. Éstos son los versículos del Libro evidente [el Sagrado Corán].

Y ciertamente lo hemos revelado en idioma árabe para que reflexionéis.

Ésta es la más hermosa de las historias que te revelamos en el Corán, y antes no tenías conocimiento de ella.

Cuando José dijo a su padre [Jacob]: ¡Oh, padre mío! Por cierto que vi [en sueños] once astros, también al Sol y la Luna, que se prosternaban ante mí.

Dijo [Jacob]: ¡Oh, hijito! No cuentes tu visión a tus hermanos porque conspirarán contra ti [por envidia]; ciertamente Satanás es para los humanos un enemigo evidente [y no cesará de susurrarles que tramen algo contra ti].

Así [como te mostró esa visión en sueños] tu Señor te elegirá [como Profeta] y te enseñará la interpretación de los sueños; y completará Su gracia sobre ti [con la revelación] y sobre la descendencia de Jacob, tal como la completó sobre tus ancestros Abraham e Isaac; en verdad tu Señor es Omnisciente, Sabio.”  en el libro sagrado islamico, menciona claramente la historia de Yosef y de su cualidad dada por el creador, de interpretar los sueños y las visiones, ya que tenia el don de liderazgo del primogenito Reuben, la profecia de Levi, la nobleza innata y la realeza de Yehuda, mencionados en los midrashim, sin embargo sus hermanos no solamente aumentaron su odio, sino que tambien conspiraron en su contra para asesinarlo, pero de manera secreta para que su padre no supiera, algunos rabinos mencionan que Yosef tenia la vida espejo del patriarca Ya’akov en varios aspectos.

•  Nacieron producto de un milagro, al ver que sus madres, eran esteriles.

•  Ambos nacieron circuncidados

•  sus hermanos lo odiaban (Ya’akov fue odiado por Esav y Yosef fue odiado por sus otros hermanos)

•  ambos sufrieron conspiraciones para ser asesinados por parte de sus hermanos

•  ambos se enriquecieron con la ayuda y proteccion celestial del creador.

Como en toda familia, siempre hay momentos de esparcimiento, pero detras de ese momento en especifico, cuando sus hermanos, conspiran para matarlo y quedarse con el amor de su padre, y lo arrojan al pozo, a un pozo seco lleno de escorpiones y serpientes, pero según los sabios, los mismos no atacaron a Yosef ya que estaba destinado a algo especial, con la proteccion del creador, pero siempre detrás de un aparente hecho malo, siempre hay algo que implica un rescate, entre esos, la llegada de unos mercaderes ismaelitas que iban camino a Egipto con especias, en el Coran menciona este acontecimiento solamente que no solamente se lo llevaron por pocas piezas de plata, sino que le dieron protección ya que lo veian como una persona especial, ya comprado por un capataz de Egipto, para algunos, el jefe de los carniceros llamado Potifar, al principio seria tratado como un esclavo en toda su regla, pero al ver que todo le salía excelente ademas de su honradez y cuidado de los bienes de su amo, fue ganándose la confianza de su amo, para ya casi ser una especie de amo de llaves de la casa de su amo, pero otro problema venia en camino, las tentaciones de su esposa, en el islam, y en el judaísmo antiguo esa esposa era Zulaikha, que tenia atracción física con Yosef, pero como dicen ella se hacia de rogar, y Yosef, como dicen en mi añorado país, nanai nanai (nada de nada con la esposa del amo), en el Coran, ademas del midrash dice dice estos detalles a continuación de este modo.

En el Coran esta escrito asi de esta manera.

“Y la señora de la casa en la cual estaba [la esposa del administrador] se sintió atraída por él, y cerrando las puertas exclamó: ¡Ven aquí! Dijo él: ¡Qué Allah me proteja! Por cierto que mi amo [el administrador] me honró en una buena morada. Debes saber que los inicuos no tendrán éxito.

Y ella intentó seducirlo pero él se negó, y bien sabía que se trataba de una prueba de su Señor. Por cierto que lo preservamos del mal y la obscenidad, porque era uno de los siervos elegidos.

Y ambos corrieron hacia la puerta, y ella rasgó la camisa de él por detrás y se encontraron con el marido de ella junto a la puerta. Dijo ella: ¿Acaso la pena para quien pretenda hacer un daño a tu familia no es sino que lo encarcelen, o que reciba un castigo doloroso?

Dijo él [José]: Ella intentó seducirme. Y entonces un miembro de la familia de ella planteó que si su camisa estaba rasgada por delante, ella habría dicho la verdad y él sería quien mintiese.

Y si su camisa estaba rasgada por detrás, entonces ella mentía y él decía la verdad.

Y cuando vio el esposo que la camisa estaba rasgada por detrás, dijo: Ésta es una de vuestras maquinaciones; por cierto que vuestras artimañas son terribles.

¡Oh, José! Olvida lo sucedido [y no se lo menciones a nadie]. Y tú, pide perdón por lo que has hecho; en verdad eres una pecadora.Y algunas mujeres de la ciudad dijeron [al enterarse de lo ocurrido]: La mujer del administrador pretende seducir a su joven [criado], está perdidamente enamorada de él, por cierto que la vemos en un error evidente. [la mujer del administrador] se enteró de sus habladurías envió por ellas, y les preparó un banquete, y dio a cada una de ellas un cuchillo, y le dijo [a José] que se presentase ante ellas. Cuando le vieron se maravillaron [por su belleza], se cortaron las manos [por la sorpresa], y dijeron: ¡Nos refugiamos en Allah! Éste no es un humano; es un ángel distinguido.”
 En el midrash dice, un aspecto muy similar a lo que esta escrito en el Coran, asi como esta escrito.

Después de tales lios a nivel de casa del amo, ya el amo sabiendo la inocencia de su asistente, finge esta furioso con el incidente de que Jose –Yosef sedujo a su esposa- pero de ahí fue conducido a una cárcel para miembros de la corte del faraón, donde ademas tuvo algunos privilegios entre ellos el de ser el supervisor de los presos del reino, se menciona que habían dos prisioneros que tuvieron una mala noche de sueño, uno de ellos era el Copero del Faraon y el Otro era el Panadero Real del Faraon, en el sueño del Copero menciona que soño que había tres sarmientos de Uva y que tomo las uvas, las exprimio y las sirvió en una copa de vino, se menciona en su interpretación que en tres días el Faraon, restituiría su puesto de copero, el del Panadero, que tenia en su cabeza un cesto con miles de panes, pastes, y que tres aves lo comían, como resultado que en tres días seria sentenciado a muerte, cosa que se logra cumplir, y después pasa un tiempo mas en la prisión del Faraon, hasta que este en la próxima parashat sueña un sueño que seria un sueño con un problema estatal en camino.

Fuentes.

El Midrash Dice

Torat David

El coran en español

Torah Emet.